丝绸之路，自古以来既是勾连古代列国的一条“全球化”动脉。新疆作为这条外传之路的伏击段落，承载着东西方端淑交织之“十字街头”的中枢关节作用。今天起至5月19日，蚁集110件（套）出奇文物的“丝路回响——新疆丝绸之路上的灿艳明珠与端淑钤记展”在上海市闵行区博物馆免费向公众灵通。展览从军政、经贸、社会生计与文化信仰等方面全标的展示古代新疆在丝绸之路上的独有关节地位过火灿艳端淑。

彩绘木马

自西汉张骞出使西域、栽植西域齐护府起，新疆妥当纳入中国疆域，历代中央政权的灵验解决保险了丝路的运动与旺盛。展览的肇端处，西域的纹样覆满了进口处的拱门，悠悠驼铃声中，东西方的物产、文化、科技在此交织共生。参预展厅，不错看见，展览先后分为“令行西域——丝路正途旺盛的保险”、“经纬会通——东西物产的会通”、“妙舞梵音——灿艳多元的交响”三部分，系统梳理丝绸之路新疆段的历史头绪与端淑恶果。

“令行西域”突显中央政权灵验解决对丝路旺盛的保险作用。其中，1964年吐鲁番市阿斯塔那坟场出土的彩绘木马，出身于东晋，如今藏于新疆维吾尔自治区博物馆。彩绘木马接管分段雕镂技法制作，由马头、马鬃、上身、下身、马尾、行动等部件胶合而成。通体施白色底，底色之上敷彩，以赭、黑及石绿等色面孔出五官和马鞍等其他部位。木马呈嘶鸣状，双目贯注前线，呈现出横暴的动感。此木马造型比例失调，显得稚拙简拙，kaiyun sports与唐马不疏浚，响应了东晋时候的工艺特色。马自被驯化以来，便成为东谈主类伏击的坐褥和交通器具并迟缓融入交通、军事与社会生计等方面，酿成了独有的马文化。

天山南北绿洲与草原交织，滋长出农牧并存的经济基础，丝路清醒后，食材饮馔、工艺时期在此交流互鉴、鼎新发展。“经纬会通”聚焦丝路物资端淑的碰撞调处。

翼兽对视铜环

虎形圆金牌

翼兽对视铜环出身于战国，1983年新源县71甲鱼塘出土现藏于新疆维吾尔自治区博物馆。

环圈的前部是相对横卧状高浮雕的有翼兽及前身部位，兽翼为弧形且上翘，澳门威斯人发达了羽翼纹饰。这种翼兽作风具有典型的塞东谈主艺术特征。

猪头锦覆面出身于唐代，1964年吐鲁番市阿斯塔那坟场出土现藏于新疆维吾尔自治区博物馆。猪头呈几何形动物图案，獠牙上翘，外绕大顶真纹。这种野猪头的形象来自中亚萨珊波斯艺术。野猪头纹于7世纪傍边出现于中亚，在中国发现的此类文物也大体蚁集在这一时候，发达出这一阶段东西方文化的交流景况。

“妙舞梵音”部分深切挖掘丝路对西域东谈主民生计面孔与精神寰球的塑造。展品中出身于唐代的彩绘伏羲女娲绢画，于1964年吐鲁番市阿斯塔那坟场出土。彩绘东谈主首蛇身男女二东谈主，以手搭肩相依，蛇尾相交。女娲在左，发束高髻，两腮涂红，额间花钿，身着宽袖反领衣，右手握规。伏羲在右，头戴巾，留须，身穿宽袖反领衣，右手与女娲搭肩相拥，左手握矩和墨斗；二东谈主共穿一条花裙。上方画符号太阳的红心圆轮，尾下是符号月亮的圆轮，四周是符号星辰的线连小圆。日月星辰符号天界不灭，两尾相交寓意生命再生。

展览现场

终点值得眷注的是，为期一周的“闵行·泽普文化交流周”与展览同步开幕。373件胡杨玩偶、习惯布包、木雕镂品等文创佳构，83种苹果、核桃、红枣等西域厚味，还有120件凝合匠东谈主聪惠的非遗珍品；加上上海原土的匠心之作：海上香事带来140件精致线香，16种海派布艺传递综合韵味，更有3款纯熟的原土农品，叫醒家乡追忆。与此同期，泽普与上海乐团携手演绎民族舞曲与欧好意思乐章；严家湾村晚邀您共赏“疆沪风情”暖心互动；“疆风沪韵”展演、经典电影轮播也将不绝登台。海派艺术馆非遗群众带来了昆仑石画创作活动；四位舞者率领环球共跳新疆舞，在《标志新疆我的家》的旋律中摆动新年。